Tevvabun

MUHAMMED

BAYRAK

DOWNLOADEN

"Downloaden Bölümümüzden BEDAVA Grafik Paketleri, E-Kitaplar ve Bedava Bilgisayar Programlarını Tek TIKLA BEDAVA indirebilirsiniz"
(Raşit Tunca)

BÖLÜME GiR

AYET

"Yeryüzüne muhakkak benim iyi kullarım varis olacaktır"
ENBİYA Suresi 105

FELSEFEMiZ

"iSLAM OKUMAK YAZMAK YADA ÇiZMEK DEĞiLDiR,
Yahutta O Hadis şöyle, Bu Ayette böyle diyor Diye Papağanlıkda Değildir.
islam Kuranı ve sünneti HAYATINA TATBiK edip,
Onunla Yaşayabilmekdir"
(Karoglan Raşit Tunca Sözü)

Raşit Tunca Sözü

"Yüzme bilmek Denizden çıkmana fayda vermez, taaki yüzme biliyorsan, denizedee düştüysen, ellerini, kollarını, ayaklarını çırpacaksın, ve birde tutuncak dal bulacak, tutunup çıkacaksın. ilimde böyledir, bir ilmi bilmek fayda etmez, taaki, onu hayatında tatbik edesiye, Dinde böyledir, din bilmek imanını kurtarmaz, taaki, ne zaman, bildiğin öğrendiğin dinini hayatında tatbik edip, yaşadın, o zaman belki kurtulursun."
(Karoglan Raşit Tunca Sözü)

GÜZEL SÖZ

"Bazen Hata Yapıvermek, Doğruyu bulmanın ilk Basamağıdır."
(Başağaçlı Raşit Tunca Sözü)

Cumanız Mübarek Olsun V131120260003

Cumanız Mübarek Olsun V131120260003

Cumanız Mübarek Olsun;Cumanız Mübarek Olsun;Cumanız Mübarek;Cuma Mesaj;Resimli Cuma Mesajı;Cuma E-Kart;Dini;Din;islam;Allah;Muhammed;Dini Resim;islamic;islamaische;Religiöse;Religion;Cuma;Cuma Resimi;Cumanız Mübarek;Cumanız Mübarek Olsun;Cuma Mesajı;جمعة مباركة;Cumanız Mübarek Olsun

Cumanız Mübarek Olsun,Cumanız Mübarek Olsun,Cumanız Mübarek,Cuma Mesaj,Resimli Cuma Mesajı,Cuma E-Kart,Dini,Din,islam,Allah,Muhammed,Dini Resim,islamic,islamaische,Religiöse,Religion,Cuma,Cuma Resimi,Cumanız Mübarek,Cumanız Mübarek Olsun,Cuma Mesajı,جمعة مباركة,Cumanız Mübarek Olsun

Cumaniz Mübarek Olsun;Cumanız Mübarek Olsun;Cumaniz Mübarek;Cuma Mesaj;Resimli Cuma Mesaji;Cuma E-Kart;Dini;Din;islam;Allah;Muhammed;Dini Resim;islamic;islamische;Religiöse;Religion;Cuma;Cuma Resimi;Cumaniz Mübarek;Cumaniz Mübarek Olsun;Cuma Mesajı;جمعة مباركة;Cumanız Mübarek Olsun

DEVAMINA BAK

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P7

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P7

[Resim: 51477453zu.jpg]

Çiçek,Çiçek Resimleri,Çiçek Kartpostalları,Çiçek E-Kart Resimleri,Flower,Flower Pictures,Flower Postcards,Floral E-Card Pictures,Blume, Blumenbilder, Blumenpostkarten, Blumen-E-Card-Bilder,Fleur, images de fleurs, cartes postales de fleurs,White Flowers,Blue Flowers,Yellow Flowers,Red Flowers,Green Flowers,Pink Flowers,Purple Flowers,Orange Flowers,Beyaz Çiçekler,Mavi Çiçekler,Sarı Çiçekler,Kırmızı Çiçekler,Yeşil Çiçekler,Pembe Çiçekler,Mor Çiçekler,Turuncu Çiçekler,fleurs blanches, fleurs bleues, fleurs jaunes, fleurs rouges, fleurs vertes, fleurs roses, fleurs violettes, fleurs oranges,

###################

Çiçek;Çiçek Resimleri;Çiçek Kartpostalları;Çiçek E-Kart Resimleri;Flower;Flower Pictures;Flower Postcards;Floral E-Card Pictures;Blume; Blumenbilder; Blumenpostkarten; Blumen-E-Card-Bilder;Fleur; images de fleurs; cartes postales de fleurs;White Flowers;Blue Flowers;Yellow Flowers;Red Flowers;Green Flowers;Pink Flowers;Purple Flowers;Orange Flowers;Beyaz Çiçekler;Mavi Çiçekler;Sarı Çiçekler;Kırmızı Çiçekler;Yeşil Çiçekler;Pembe Çiçekler;Mor Çiçekler;Turuncu Çiçekler;fleurs blanches; fleurs bleues; fleurs jaunes; fleurs rouges; fleurs vertes; fleurs roses; fleurs violettes; fleurs oranges;

DEVAMINA BAK

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P5

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P5

[Resim: 51477444pg.jpg]

DEVAMINA BAK

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P4

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P4

[Resim: 51477435dw.jpg]

DEVAMINA BAK

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P3

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P3

[Resim: 51477426ue.jpg]

DEVAMINA BAK

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P2

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P2

[Resim: 51477417rr.jpg]

DEVAMINA BAK

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P1

Karışık Çiçek Resimi - Çiçek Fotoğrafı - V101120262150P1

[Resim: 51477407zp.jpg]

DEVAMINA BAK

Arapça Hat Yazılı Madalyon Görseli Dini Resim Bedava indir V101120261610

Arapça Hat Yazılı Madalyon Görseli Dini Resim Bedava indir V101120261610

[Resim: 51476022je.jpg]

DEVAMINA BAK

Ulu Önder Mustafa Kemal Atatürk'ü saygı, sevgi ve özlemle anıyoruz.

Ulu Önder Mustafa Kemal Atatürk'ü saygı, sevgi ve özlemle anıyoruz.

10 Kasım Atatürk'ü Anma Günü için saygı ve özlem

10 Kasım 1938 – Saat 09.05

DEVAMINA BAK

Calligraphy Arapça Hat Yazılı Dini Grafik Resim Silver Edition V071120262214

Calligraphy Arapça Hat Yazılı Dini Grafik Resim Silver Edition V071120262214

[Resim: nwhs5zd2.jpg]

Calligraphy,Allah,Muhammed,Resim,dini,islam,islamic,religiöse,hatyazisi,diniresim,Hat,Hatsanatı,hatyazısı,tezhib,rasit,RasitTunca,
RaşitTunca,Kelimei Tevhid,Kelimei Tevhid Yazılı,Salavat Yazılı,Allah Yazılı,Muhammed Yazılı,Besmele Yazılı,Metal İşleme, Kaligrafi,
Altın Metal Tasarım, İslami Sanat, CNC, Dekorasyon, El Sanatları,golden,Altın,AltınÇerçeveli,goldenframes,cadres,golden,Altınlı,
silver,gümüş,red,yellow,green,blue,pink,purple,orange,

DEVAMINA BAK

Sonbahara Giriş Şeytana Mühlet Verilmesinin Hikmeti(Kar©glanin 01 Eylül 2015 Vaazi)

Sonbahara Giriş, Mevsimin İlk Armudu ve Karanlığa ve Zülmete, Kışı Getirmeleri İçin Mühlet Verilmesi ve Şeytan Aleyhillaneye Mühlet Verilmesinin Hikmeti

(Kar©glan'ın 01 Eylül 2015 Vaazı)

... Zilhicce 2015 Salı

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْدًا فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا

Sadakallahul Aziym. Tarık Suresi 15-16-17

Eûzü billâhi mine'ş-şeytânirracîm.

Bismillâhirrahmânirrahîm.

İnnehum yekîdûne keydâ, ve ekîdu keydâ. Fe mehhilil kâfirîne emhilhum ruveydâ.

Sadakallahul Aziym. Tarık Suresi 15-16-17

Meali:

Şüphesiz onlar bir tuzak kurarlar, ben de onlara karşı bir tuzak kurarım. Artık sen inkârcılara mühlet ver; onlara biraz zaman tanı.

Sadakallahul Aziym. Tarık Suresi 15-16-17

---oOo---

Muhammed Aleyhisselâm, ayakları taşlanmış ve kan revan içinde Taif'ten dönerken...

Hz. Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem buyurdular:

"Bilmiyorlar. Şayet benim peygamber olduğumu bilselerdi böyle yapmazlardı. Ya Rabbi, bunların sülbünden gelecek iyiler için bağışla onları."

(Hadis-i Şerif)

Allahümme salli alâ Muhammedül Vaadül Emin,

Allahümme salli alâ Yunuse Vadehu bil Avdeti,

Allahümme salli alâ Mehdi Zamanül Emin vezzamanul Avdeh.

Yolculuğumuza başlıyoruz:

Eski terazilerle satış yaparken, eğer bu adam gerçek bir mümin ise, mesela şeker tartarken müşterisinin hakkı geçmemesi için her tartışında en az elli gram şekeri fazla katıp terazinin hafif ağır gelmesini sağlar.

Üçkâğıtçı, sahtekâr satıcı ise terazinin şeker koyduğu kesesinin altına iki çiklet sakızı yapıştırıp, daha bir kilo değilken o şekeri bir kilo gelmesini sağlıyor veya bir parça lehim yapıştırıp hile yapıyor.

Dünyada ikisinin örnekleri var mı? Evet, var.

Mümin bakkal her seferinde elli gram fazla koyunca, onun şeker çuvalı mesela elli kiloysa, o çuval bitince o elli gram fazlalıklar yüzünden, mesela 49 kilo parası alıp fakat elli kilo satmış olur.

Böylece bakkalın bunu hesap edip, her çuvaldan bir kilonun Allah hakkı olduğunu hesap etmesi gerekir.

Fakat hilekâr bakkal, çuvalı elli kiloysa, o elli kiloluk çuvalı fazla gösterdiği elli gramlar yüzünden her çuvaldan bir kilo fazla para kazanır ve 51 kilo parası alır.

Biz ta Receb ayından ve Hıdırellezden bu yana diyoruz ki, her ay erken geliyor. Hilekâr satıcı gibi, o biriken elli gramlar her ay çoğaldı ve sene sonu, senenin son ayı Zilhicce'ye girdik.

Biz bu hileli satış misali olan kameri ayların erken gelmeleri yüzünden Zilhicce'nin erken geldiğini düşünüyoruz.

Ve ne yapacağız şimdi? Son on güne girmiş olduk.

Zilhicce'nin 10'u Arafat ve vakfe olacak, kurban kesilecekken semaya bakınca ve Diyanet takvimine bakınca ay iki gündür dolunay gibiydi. Diyanet takviminde bu gün için Zilkade 17 gösteriyor. Ne olacak şimdi?

Receb isimli birini gördüm ve Receb'in 1'i dedik. Hıdırellez günü Hızır isimli bir oğlan gördüm, dedim.

Ramazan'ın birinde hilal görmek ve hilal Cebeci tweeti olduğu gün dedik. Ramazan Bayramı gününde de Bayram isimli bir adamı gördüm ve bayram o gündü dedim.

Peki, Zilhicce'nin alameti nedir?

Zilhicce'nin alameti hacı görmektir. Uzun süredir görmediğiniz bir hacıyı görmek veya gördüğünüz hacıyı görmek.

Biz ise geçen haftaki vaazda sahtekâr hacıdan bahsettik; tuğla çalan hırsız hacıdan bahsettik.

Eğer bu Zilhicce böyle erken geldiyse, sebebi böyle hırsız ve sahtekâr hacıların çalmaları yüzünden, böyle çal çal, her kiloda elli gram çal ve sene sonu on iki kilo şeker parası kâr eden bakkal gibi, bu Zilhicce de şimdi sonbahara denk geldi.

Sonbahar demek, yavaş yavaş kötülerin, böyle çalan, çırpanların, sahtekârların, kâfirlerin ve münafıkların yüz bulup kâr ettikleri vakit demek olur.

Ve bu Zilhicce, yani bu seneki hac, hırsızların haccı olacak herhalde. Sonbahar haccı, sahtekâr hacılar; yani hacdan dönüşte hacılığını satacak olanların haccı.

Yani erken geldik. Çalınan kameri günler torbada, elde hazır vaziyette. Adamlar hacdan sonrasını da planlamışlar bile. Yapacakları "keyd"leri hesap edip hacca gidecek olanlar.

Bundan önceki sene yine hırsız hacıların vakti, yani on gün daha geç idi; yani sonbahardı. Daha sonra ve önceki senelerin hepsi sahtekâr hacıların vaktiydi. Ta en son mart ayında olan hacı vaktine kadar hep sahtekâr hacıların vaktiydi.

Zilhicce alameti olarak biz göre göre iki tane sahtekâr hacı gördük. Fakat uzun zamandır bizi görmeyen biri de geldi bizi gördü.

Biz de hac görevimizi 1997 senesinde mart ile nisan arasında yaptık; yani bahar ve yeşil ve Muhammed aylarında.

O gelen misafire de Zilhicce'nin girdiği alameti olarak biz göründük ve Zilhicce'ye girildi denmiş oldu.

Bu olay 30 Ağustos günü ikindi vakti oldu. Zilhicce'nin hilali demek ki ikindi vakti, bizde ikindi vaktiyken bir yerde Zilhicce girdi demek olur.

31 Ağustos, Zilhicce'nin 1'i demek olur.

İki sene sonra hacca gidecek olanlar için hac mevsimi artık yaz mevsimine denk gelecek ve sahtekâr hacıların vakti bitecek. Evet, içinde birkaç istisna olabilir ve bu genelini bozmaz.

Baştaki Tarık Suresi'ndeki ayette geçen "keyd" kelimesi tuzaktan ziyade hile manasındadır ve demek olur ki: "Onlar hile yapıyorlar; onlar yaparsa ben de onlara hile yaparım" gibi bir mana vermek gerekir bu ayete.

Böyle olunca, gecenin gündüze oranının değişmesi ve gündüz zamanının geceye bırakmaya başlaması demek, yavaş yavaş iyilerin kötü olmaya, günah işlemeye, günaha ve hileye başvurması demek olur.

Böyle böyle zülmet, karanlık ve soğuk çoğalıp sonbahardan da kış mevsimine doğru yol alırız.

Aynen bir otobüsün terminalden yola çıkıp başka bir şehre giderken, yolda inenlerin otobüsü yavaş yavaş boşaltıp yerine diğer şehre gideceklerin binmesi gibi...

İşte iyilik, güzellik, aydınlık ve müminler de yerini karanlığa, zülmete, hileye ve günaha bırakmaya başlar.

Bu, ta ki en günahkârların vakti olan, zülmetin ve karanlığın koyu olduğu, soğuk kışın çetin olduğu 21 Aralık'a kadar devam eder.

Ondan sonra bu sefer insanlar günahtan tövbe edip, ağlayıp sızlayıp iyi olmaya meyletmeye başlar. Gözyaşını bahar yağmurlarına bırakır ve gündüz uzayıp bahara doğru yol alırız.

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي
الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Sadakallahul Aziym. Felak Suresi'nin tamamı.

Eûzü billâhi mine'ş-şeytânirracîm.

Bismillâhirrahmânirrahîm.

Kul eûzü bi rabbil felak, min şerri mâ halak, ve min şerri gâsikın izâ vekab, ve min şerrin neffâsâti fîl ukad, ve min şerri hâsidin izâ hased.

Sadakallahul Aziym. Felak Suresi'nin tamamı.

Meali:

De ki: "Ben, Felâk'ın Rabbine sığınırım." Öyle ki; yarattıklarının şerrinden veya yaratıklarının şerrinden, karanlığı çöktüğü zaman gecenin şerrinden veya karanlık ve zülmet vakti gelince zülmet ve karanlığın sahibi olanların şerrinden, düğümlere üfleyenlerin, büyücülerin ve sihirbazların şerrinden ve haset ettiği zaman haset edenin hasedinin şerrinden.

Sadakallahul Aziym. Felak Suresi'nin tamamı.

Bu surede öyle bir sıralama var ki, aynen sonbahardan kış mevsimine ve dünyanın ömründe kıyametin sabahına doğru giderken olacak olanları ve takip edilen yolu anlatıyor.

Yani birinci olarak birilerinin "Eyvah, yaz bitti." diye, daha yazın sonundan bahara özlemeye başlaması ve "Keşke yaz bitmeseydi." dercesine yazı özlemeye başlaması...

Yani zincirin ucuna yeni bir yaz zinciri takılması, navigasyonun hedefine yaz mevsiminin yeniden yazılması ve ondan sonraki aşama ise:

"Yaratıklarının şerrinden Allah'a sığınırım."

Bu yolculuk önce canlılarda başlıyormuş ve demek olur ki önce hayvanlar bu hâli hissediyorlar. Yani sonbahar önce hayvanlara ve bitkilere gelir.

Mevsimin ilk armudunun ermesi demek, ta Süreyya yıldızına kadar tesir eden sonbahar burcuna girme vakti olup Tarık yıldızının sislerin ardından yeniden dünyamıza gözükmeye başlaması, doğup gelmesi demek olur.

Çünkü Tarık yıldızı, kuzey yarımküre sonbahara girince kuzeyden görülebilir, güneyden görülmez. Güney yarımküre sonbahar olunca bu sefer sadece güney yarımküreden görülebilir.

Yani onun menzili ve yörünge sistemi, diğer yıldızların hareketi ve Ay'ın yörüngesi gibi, Tarık yıldızı da sağdan sola değil, aşağıdan yukarıya doğru bir yörünge takip ettiği için böyle bir yörünge takip eder.

Kâinatımızın yazdan sonbahara geçmesini sağlayan bir çark sistemine sahiptir ve dünyamızın yörüngesini milim milim sonbahara doğru çevirir.

Öyle olunca işte karanlık ve soğuk vaktine geliriz.

Yani onun görülmesi ile dünyamız Güneş sisteminde dikey olarak hareket etmeye başlar. Yani hem Güneş'ten uzaklaşacak, metre metre Güneş'i arkasına alıp Güneş'ten uzaklaşmaya başlayacak ve yine bir diğer hareketinde, bu uzaklaşma yörüngesinde de her metrede, yine kâinatın uzak noktasına doğru, yani o açılan ve devamlı büyüyen kâinatın büyüdüğü derin tarafına doğru ilerler.

Yani aynen kafamızı kaldırdığımızda gördüğümüz dikey hareket, yani kuzeye doğru olan hareketi.

Hayvanlara, meyvelere; sonbahar burçlu, sonbaharda doğum yapan hayvanlar ve sonbaharda eren meyveler sıra sıra ermeye, sırasıyla doğmaya başlar.

Yine onların, o sıfatların ve canlıların sahipleri olan insanlar da doğmaya başlar veya doğum günlerini kutlarlar.

Bundan sonraki aşama ise son iki vaazda dediğimiz mesele:

"Ve karanlığı çöktüğü zaman gecenin şerrinden..." veya "Karanlık ve zülmet vakti gelince, zülmet ve karanlığın sahibi olanların şerrinden..."

Tan yerini ağartan, yani sabaha ve aydınlığa ulaştıran ve kıştan bahara ulaştıran Rabbe sığınmak.

Öyle bir halife vardır ki dünyada onun görevlerinden birisi, öyle bir Rabdir ki, öyle bir terbiye edicidir ki; o terbiyeci halife, dünyamızı ve kâinattaki bütün yıldızları yaz gelince yaza, kış gelince kışa doğru sürüp güden bir çoban gibidir.

Onun, yazın sonbahara tecavüz etmemesini ve yine sonbaharın kışın vaktine tecavüz etmemesini sağlaması lazımdır.

Fakat işte bu sene yine kayma o kadar çoğaldı ki, sonbaharın normalde başlangıçtaki hâli 23 Eylül iken daha Ağustos'un başına denk geldi.

İkinci veya üçüncü hafta, yani Ağustos sonuna kadar kâinat sonbahar menziline girmesine rağmen yaz konumunda hareket ettiğinden, yani Güneş'e doğru yaklaştığından, sıcaklar çoğaldı ve 60 derecelere vardı.

Biz Ağustos'un son iki haftası öncesi bu menzil ve yörüngeyi sonbahar konumuna getirdik. Dünyamız Güneş'e sırtını dönüp uzaklaşmaya başladı ve sıcaklar gidip hafif bir rahatlama oldu.

Yavaş yavaş bir soğuma olurken, karanlık ve kötülük tarafının etkilerinin yeniden sistemi tersine çevirmeye çalıştığı düşüncesi ortaya çıktı.

Hz. Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem buyurdular:

"Zamanda yakınlık olmadıkça, bir yıl bir ay gibi, bir ay bir hafta gibi, bir hafta bir gün, bir gün bir saat gibi kısa gelmedikçe kıyamet kopmaz."

(Tirmizî)

Bunun sebebine gelince, biz sonbahar vakti gelince dünyamıza artık kuzeye doğru hareketini başlat, yazdan sonbahara ve oradan kış burcuna yol al diye emrederiz.

O artık kış menziline hareket etmeye başlamasına rağmen, daha 21 Aralık'a varmadan, mevsim en çetin kış vakti olan menziline gelince, aynen çobanın koyunları güderken köyden uzaklaşması ve fakat onun tekrar eve döneceği bir saat olması gibidir.

Artık köyden belli bir uzaklığa ulaşınca koyun sürülerini geri çevirir ve artık dönüş menziline girer. Koyunlar yine yayıla yayıla köye doğru hareket ederler.

Böyle olunca biz, kâinat âleminin haritası olan insan bedeninde, işte bu dünyamızın hangi menzile geldiğini biliriz.

Ona göre koyunlar Güneş'ten veya köyümüzden uzağa doğru mu hareket edip yayılacaklar, yoksa geri dönmemiz mi gerekiyor, biliriz.

Ona göre vardığımız menzil itibarıyla öyle sabit olarak 23 Eylül gün dönümünü veya 21 Aralık gece dönümünü beklemek zorunda değiliz.

Sürünün çobanı bilir. Eğer belli bir uzaklığa gelirsek ve oradan geri dönmezsek evimize saatinde dönemeyiz.

O yüzden saatinde evimizde olmak niyetiyle yönümüzü ve yolumuzu değiştirmek gerekir.

Biz emrediyoruz bütün yıldız sistemine geri dön diye. Fakat karanlık taraf bunu tersine çeviriyor.

Dünyamız o kadar hızlandı ki, normalinde biz 26-27 dereceye vardığımızda, dünyamız sonbahara, gün dönümü olan normalinde 23 Eylül'de olacak olan menzile varmış oldu.

Biz bu kadar erken vardıysak mevsimlerde çok kayma olur diye o vakit geri dön demeyince, bu sefer dünyamız Güneş'e daha da yaklaştı ve sıcaklıklar 60 derecelere vurdu.

Sonunda, Allah muhafaza, Güneş'in içine girip gideceğiz diye Ağustos'un son iki haftası kalınca, "Artık geri dön." dedik.

Böylece dünyamız ve bütün sistem ters döndü ve geri hareket edip kış menziline yol alırken yağmur, rahatlama ve serinleme oldu.

Fakat karanlık ve kötülük tarafının yeniden sistemi tersine çevirmesiyle dünya ve sistem yeniden Güneş'e doğru yol almaya başladı ve yeniden sıcaklar bastı.

Bu hâl, bizim vücudumuzda hissettiğimiz, yani sürünün köyden ne kadar uzaklaştığını bilme hâli gibidir.

Sadece zamanın sahibi bunu bilebilir.

Biz yaz diyoruz, o kış diyor; biz bahar diyoruz, tersine çevirince o da sonbahar demiş oluyor.

Böylece dünyanın ve sistemin düzeni bozuldu ve dünyamız çok hızlı hareket etmeye başladı.

Yine eğer 21 Aralık'tan önce biz, yani dünyamız 21 Aralık'ta olması gereken yere, menzile varıp dünyamıza ve sürüye "Dön artık." demezsek ve 21 Aralık'ı beklersek, bu sefer dünyamız kâinatın derinine doğru hareket ederse, bu sefer de Allah muhafaza, dünyamız fazla derine gittiği için Güneş'in çekim kuvveti menzilinden çıkıverirse, raydan çıkarsa, kâinatın içine ve bir kara deliğe doğru uçar gideriz ve raydan çıkarız.

Muhammed Aleyhisselâm dedi:

"Zamanda yakınlık olmadıkça, bir yıl bir ay gibi, bir ay bir hafta gibi, bir hafta bir gün, bir gün bir saat gibi kısa gelmedikçe kıyamet kopmaz."

Öyleyse siz oynadıkça, bir gün benim bildiğim ve fakat sizin bilmediğiniz bir sebepten Güneş'e doğru hareket etmemiz sebebiyle dünya neredeyse Güneş'in içine girip gidecektir.

Ben dahi artık ona müdahale edemem. Çünkü Güneş'in çekim kuvvetinin çok olduğu bir menzile gidersek, varırsak, ben "Dön." desem de çekim kuvveti çok olduğundan dünya geri dönemez.

Aynı akıntıya ters yüzülememesi ve denize fazla açılanın artık dalgalar yüzünden kıyıya doğru yüzemeyip boğulması gibi...

Ya kâinatın içine savruluruz yahut yaz mevsiminde Güneş'e yakına gidince hepimiz Güneş'in içine girip ateşin ve cehennemin içinde boğuluruz, Allah muhafaza.

Muhammed Aleyhisselâm dedi: Bu oynama, bir gün bir saat gibi oluncaya kadar devam eder ve ondan sonra kıyamet kopar, dedi.

Yani böyle hızlı hızlı giderken, bu gün 15 Ağustos'ta sonbahar menziline vardık. Normalinde 23 Eylül'de olması gereken yere vardık.

Çoban ben olduğum ve bildiğim için çevirdim. Fakat bu sefer seneye daha hızlı, daha hızlı ve artık mevsimler ve saatler kayacak.

O yüzden zaten bu sene kaymayı geciktirmek için ben Ağustos'un başında çevirmem gerekirken çevirmeyip iki hafta bıraktım. Sıcaklar 60 dereceye vurdu ve yine de hızlı, yine de hızlı...

Yapabilecek bir şey yok ki. Eğer bu kıyametin gerçeği ise, ben dahi bir şey yapamaz hâle gelince sonumuz geldi demektir.

Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem buyurdular:

"Dünyanın ömrü bir gün ve ben insanlığın ikindi vaktinde geldim."

(İbn-i Kesir Tefsiri, 12/6549)

"Ve min şerrin neffâsâti fîl ukad"

Bu gecenin karanlığının bir koyu renk daha almasına, büyücüler ve sihirbazlar sebep olacaklar.

Neden Musa Aleyhisselâm'ın büyücüleri attıkları ipleri yılana çeviriyorlardı?

Yani büyücülük ve sihirle uğraşanların çoğalması, sürüngen tabiatlı insanların çoğalması ve her işini büyü ve sihir ile, cinlerle yapanların çoğalması vakti.

Ve hâl öyle mi? İnsanların evlenmek için büyü ve dua, işe girmek için büyü ve dua, imtihan kazanmak için büyü ve dua yaptıkları veya yaptırdıkları bir vakit...

Yani düğümlere nefes edenlerin vakti.

Daha sonraki insanlar ise en zalim ve koyu karanlık, siyahın en koyusu, kötü insanların vakti yani...

"Hasidin izâ hased"

Vakti ve Muhammed Aleyhisselâm dedi:

"Gıybet ve haset, insanın sevabını ve iyi amellerini ateşin kuru odunu yaktığı gibi yakar."

(Hadis)

Ve yine Muhammed Aleyhisselâm dedi:

Resulullah (s.a.a.)'den nakledilen bir hadiste şöyle buyuruyor:

"Kalbinde bir hardal tanesi kadar kibir olan bir kimse cennete giremez. Kim büyüklenir ve yol yürürken tekebbür ederse, Allah kendisine gazaplandığı hâlde onun huzuruna varır."

(Mirac-üs Saade, s. 201)

Haset, insanın demir cibilliyetlerine dönmesi demek olur.

Şeytan Aleyhillane, Hz. Âdem yaratıldığında ona haset etti. Topraktan kendisinin, ateşten yaratıldığını ima edip ona haset etti, kibirlendi ve üstünlük tasladı.

En kötü hâl de o hâldir.

İnsanlar artık birbirine kibirlerinden yüksekten bakar olunca, hasetlik, onu bunu çekememe başlamış ve çoğalmış olur.

Zülmet iyice çoğalır ve gecenin dibine vurmuşuz demektir.

Haset arttıkça insanlar birbirleriyle kıyaslanmaya başlar:

"Onun arabası var, benim niye yok? O yeni telefon aldı, benim niye yok?"

Ve böylece hasetlik vaktindeyiz, yani gecenin dibine vurduk.

"Hasidin izâ hased" vakti de tamam oldu veya olmak üzere.

Felak Suresi de bitti bitecek. Ondan sonra ne var? Nas Suresi ve sonrasında kıyametin sabahı.

(Kıyamet kopmadan yüz yıl öncesinde yeryüzünde Allah'a ibadet eden kalmaz.)

[Hâkim]

(Kardeşler farklı dinden olmadıkça kıyamet kopmaz.)

[Deylemî]

(Kötüler dünyaya hâkim olmadıkça kıyamet kopmaz.)

[Tirmizî]

(Kıyamet ancak kötü insanların başına kopar.)

[Müslim, İbni Mace]

(Kur'an-ı Kerim kalkmadıkça kıyamet kopmaz.)

[Ebu Nuaym]

(Vahşi hayvanlar, insanlarla konuşmadıkça kıyamet kopmaz.)

[Tirmizî]

Âhir zamanda kötülere, fâsıklara ve imansızlara rağbet edileceğini Peygamber Efendimiz haber vermiştir.

Bir hadis-i şerif:

(Kıyamet yaklaştıkça doğru konuşan Müslümanlar yalanlanır, yalancılar ise tasdik olunur. Haine güvenilir, emin olan Müslüman ise hain kabul edilir.)

[Taberânî]

(Yeryüzünde Allah diyen Müslüman kaldıkça kıyamet kopmaz.)

[Müslim]

Rabbimin, şeytan aleyhillaneye müsaade ve mühlet vermesinin sebebi ise gündüzden geceye, yazdan kışa, rahmetten gadaba ve aydınlıktan gölgeye değil, karanlığa geçilmesi için ve dünyanın ve kâinatın bu haset vaktinde, demirlerin ve demir cibilliyetlilerin vaktine yol alıp dünyada "Allah" demeyi unutan kötülerin vaktine varıp, kâinatın ömrünün hitam, yani son bulması içindir.

"Yeryüzünde Allah diyen [Müslüman] var oldukça kıyamet kopmaz."

(Müslim, Tirmizî)

Rabbim, Mehdi hayatta olduğu müddetçe "Allah" diyenleri dünyada bitirmesin.

Âmin.

El-Fatiha maassalavat.

---oOo---

وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Sübhâneke Allahümme ve bihamdik, eşhedü en lâ ilâhe illâ ent, estağfirullahe ve etûbu ileyk.

--OoO--

Kar©glan

Başağaçlı Raşit Tunca

Schrems, 24 Ağustos 2015 Pazartesi

Original Kar © glan

DEVAMINA BAK

Allah O' na Tevekkül Edenlerin Vekilidir (Kar©glanin 08. Eylül . 2015 Vaazi)

Allah, O'na Tevekkül Edenlerin Vekilidir

(Kar©glan'ın 08 Eylül 2015 Vaazı)

09 Zilhicce 2015 Salı — Arefe

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا
سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللّهِ
فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ

Sadakallahü — İbrahim Suresi 12

Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmanirrahim

Ve mâ lenâ ellâ netevekkele alâllâhi ve kad hedânâ subulenâ, ve
le nasbirenne alâ mâ âzeytumûnâ, ve alâllâhi felyetevekkelil
mutevekkilûn.

Sadakallahü — İbrahim Suresi 12

Meali:

Esteuzubillah

"Allah, bize yollarımızı dosdoğru göstermişken, kimin sülbünden olduğumuzu bize bildirmişken biz ne diye O'na tevekkül etmeyelim? Bize yaptığınız eziyete elbette katlanacağız. Allah, O'na tevekkül edenlerin vekilidir."

Sadakallahü — İbrahim Suresi 12

---oOo---

Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular:

"Kurbanlarınızı büyük yapınız. Muhakkak ki onlar sırat üzerinde sizin binekleriniz olacaktır."

(Hadis-i Şerif)

Allahümme Salli ala Muhammed Sübülene İbrahim
Allahümme Salli ala Muhammed Sübülene İsmail
Allahümme salli ala Mehdi Sübülene İbrahim, Sübülene İsmail, Sübülene Musa, Sülbüne İsa, Sübülene Muhammed Mustafa.

Yolculuğumuza başlıyoruz:

Çok önceki vaazlarımızda yazmıştık: İnsanın ayak parmakları peygamberleri temsil eder; hangi soy, ırk olduğumuzu gösterir mânâsında vaaz yazmıştık. Bundan seneler, aylar sonra bilim adamları, insanların ayak yapılarının ırklarını gösterdiğini tespit etmişler. Ve ırklara göre ayak yapısının farklı olduğunun farkına varmışlar, ve ayak yapılarını aşağıdaki resimdeki kategoriye bölmüşler.

---OoO---

Ayaklar, insanın en önemli organlarından birisidir desek yanlış olmaz. Ayakları olmayan, sakat olanlar bu durumu daha iyi bilmektedirler. O nedenle ayak sağlığı ve ayak bakımı çok önemlidir. Ayak sağlığı deyince akla hemen ayakkabı seçimi gelmektedir. Gün içerisinde gün boyu ayaklarımızı içinde barındıran ayakkabıların seçimi çok çok önemlidir.

Ayakkabı üreticileri belli standartlara göre ayakkabıların kalıplarını üreterek o kalıba göre ürünler yapmaktadırlar. Biz ayak yapımızı bilirsek ve ayakkabı alırken buna dikkat edersek daha konforlu ve sağlıklı ayakkabıları seçmiş oluruz.

Aşağıdaki resimde de görüleceği gibi her ırkın ayak yapısı farklı farklıdır.

Bu konuda çalışmalar yapan bilim adamları, ayak ve parmak yapıları ile ilgili çalışmalar yaparak bazı çıkarımlarda bulunmuşlar. Dünya genelindeki ırkların ayak yapılarında belirginlikler bulunmaktadır.

Ayaklarımız sağlıklı olurlarsa biz de sağlıklı oluruz. Ayaklardaki bir hastalık, bir aksaklık bütün dengemizi bozar. Vücudumuzun bütün ağırlığını taşır ayaklarımız. Ayaklarımızın şekli, şemali ise kişilik testi gibi bir şeydir aslında.

Yapılan çalışmalar neticesinde ortaya çıkan olgular şunlar:

İnsan yapısı her insan ve ırkta farklılık arz etmektedir. Bunlar genellikle cilt yapısı, cilt rengi, saç ve göz rengi, beden ve bacakların şekli belirleyici özelliktedir. Irklara göre hastalık eğilimleri de değişmektedir.

İnsan morfolojisi, yani kalıtım etkilidir. Irklarda bazı özellikler kalıtımsal olarak ırkın yeni nesillerine geçmektedir. (Antropometri)

Yapılan araştırma neticesinde son 500 yılda bütün ırklar birbiri ile karışmış vaziyettedir. Saf ve ari ırk üyesi bulmak çok zordur. Şu an dünya genelindeki belirgin ırkların hep birbirleri ile karıştığı ve ortaya yeni melez ırkların çıktığı saptanmıştır.

Ayak ve ayak parmakları üzerinde yapılan çalışmalardan çıkan sonuçlara göre, aynı özelliğe sahip insanların kişisel özellikleri hakkında şu kanıya varılmıştır:

Büyük başparmaklara sahipseniz, zeki ve yaratıcısınız demektir. Çalışkan ve çözüm üreten insanların başparmağı büyüktür. Bir de büyük ayaklara sahip olmak var. O da ayrı bir mesele...

Ayak başparmakları içe doğru eğik olanlar uzun yaşarlar, servet sahibi olurlar; fakat tutumlu olanları bazen işi hasislik derecesine kadar getirirken, bir kısmı ise savurgandır ve bencil olurlar.

Büyük ayaklara sahip olmak, güç ve kudret sahibi olmakla eş değerdir. Büyük ayaklı insanlar güçlü yaratılışlı, zorluklara karşı direnmesini bilen kişilerdir. Bu kişiler güvenilir olurlar. Para savurmaya bayılırlar.

İki kırmızı şeklin arası bilimsel bir makaleden alıntıdır.

---OoO---

İnşallah ben bu Aynelyakin sayfama, forumlarıma ve Facebook hesabıma bir adet grup kuracağım: "Hangi ırktansın? Lütfen sen de bil ve gruba katıl" diye bir topluluk oluşturacağım. Bu vaazı ve bilgileri gireceğim. Ve lütfen bizi bilen bilmeyen, tanıyan tanımayan, sol ayak parmak kısmının resmini çeksin ve küçültüp hangi gruptan olduğunu Facebook topluluğumuza ve forumumuza veya bu sayfada chat box açacağız, oraya yazsın; resmin linkini versin, ismini, memleketini yazsın. Soyundan korkmayan erler eklesin. Ve ben ilk olarak kendiminkini ekliyorum.

Benimki: Orijinal sol ayak ön kısmım — Latin, Mısırlı, Arap ve Türk karışımı.

Yani başta yazdığımız salavatta geçtiği gibi:

Allahümme salli ala Mehdi Sübülene İbrahim, Sübülene İsmail, Sübülene Musa, Sülbüne İsa, Sübülene Muhammed Mustafa.

Esteuzubillah:

"Allah, kimin sülbünden olduğumuzu bize bildirmişken biz ne diye O'na tevekkül etmeyelim? Bize yaptığınız eziyete elbette katlanacağız. Allah, O'na tevekkül edenlerin vekilidir."

Sadakallahü — İbrahim Suresi 12

Kimin Mehdi olduğunu, kimin olmadığını Allah'ın bildiği gibi, kullar da bilecek.

---OoO---

Rasûlüllah Efendimiz (s.a.v.), kıymetli kerîmesi Hz. Fâtıma-i Zehrâ'ya:

"Yâ Fâtıma! Kalk, kurbanının yanına git ve kurban kesilirken şu duâyı oku: 'İnne salâtî ve nüsükî ve mahyâye ve memâtî lillâhi rabbi'l âlemîn. Lâ şerîke lehû ve bizâlike ümirtü ve ene evvelü'l müslimîn.'"

Meâli: "Şüphesiz benim namazım, ibâdetlerim, hayatım ve ölümüm, âlemlerin rabbi olan Allâh içindir. Onun ortağı yoktur. Ben bununla emrolundum ve ben müslüman olanların evveliyim." (Sûre-i En'âm, âyet 162-163)

"Muhakkak ki kurbanın yere damlayan ilk kan damlası ile ömründe işlemiş olduğun her günâh mağfiret olunur.

Muhakkak yarın kıyâmet günü kestiğin bu kurbanın kanını ve etini getirip yetmiş kat fazlasıyla terâzinin sevâplar kefesine koyarlar." buyurdu.

Hz. Ebû Saîd (r.a.) der ki: "Yâ Rasûlallâh! Bu büyük ikrâm, Muhammed aleyhisselâmın âline mi mahsustur, yoksa onlarla beraber bütün müslümanlara mı mahsûstur?" dedim. "Husûsî olarak Âl-i Muhammed'e, umûmî olarak bütün müslümanlara." buyurdu.

(Hadis-i Şerif)

Peygamber Efendimiz (s.a.v.):

Büyük boynuzlu çok güzel iki koçun birisini yere yatırıp besmele çekti ve tekbir getirerek "Allâh'ım! Bu Muhammed'den ve Ehl-i Beyt'imdendir." deyip kesti.

Sonra ikincisini keserken "Allâh'ım! Bu da Muhammed ve ümmetindendir." dedi.

(Hadis-i Şerif)

Aliyyü'l-Murtezâ (k.v.) Hazretleri:

Biri kendisi için, biri Resûl-i Ekrem Efendimiz için olmak üzere iki koç kurban ederler ve "Resûlullah (s.a.v.), zât-ı şerîfleri için kurban kesmeyi bana vasiyet buyurdular." derdi.

---OoO---

Bugün Arefe dedik. Arefe'nin alameti nedir? Arefe senede bir defa olan bir şeydir. Arefe ismi, Arafat'ta vakfedildiği için "Arefe" denir. Ramazan Bayramı öncesine verilen Arefe o mânâda değildir; o, yani Ramazan'ınki, bir olayın öncesi demektir. Yani senede bir defa doğuran bir hayvan, doğuracak demektir. Ve bugünün görülmesi, bugünün hilali, yani sizin hesapla Zilkade 25. Ve at, Arap atı 365 günde doğurur; ve 25'li tabanca Muhammed Mustafa. Senin, benim bir cibilliyatimiz, ve gezen, yürüyen sıfatımızı temsil eden hayvan hâlimiz olduğu gibi, Muhammed'in Kusva devesi, Düldül atı vardı. Ve devede, atta 365 günde, senede bir defa doğurur. Ve Arefe demek, o gün Adem ve Havva'yı görmek demektir.

Bugünün Arefe, yani Arafat ve vakfe olduğunun alameti, kapı gibi delili bana ihya olundu. Bugün Avusturya TV kanalında sabahdan "Adam Mitchel Lambert"i ilk defa "Ghost Town" klibinde gördüm. Yani Adem görüldüyse, demek olur ki ilk defa Arafat'ta vakfeden oydu; Hz. Adem ve Havva. Biz Hacda Arafat'a çıkıp da onların affolunduğu o vakfeyi taklit ederiz. Demek ki Arafat demek "Adem" veya İngilizce, Almanca "Adam" görmek demekmiş. Elhamdülillah, Rabbim hem öğretti hem de hakkal yani bildirdi, yaşattı.

---oOo---

Bir zamanlar taş ocağında akşama kadar çalışıp ekmek kazanıyorduk; derdimiz ekmek davasıydı. Birisi de "Ekmeğini, aşını helalinden kazan" değil de bir atasözü gibi bir söz olan:

"Kazanırsan dost kazan, düşmanı anan da doğurur."

demiş. Peki, doğru mudur?

Dostum sandıklarıma yedirdim, olmadı. Nasihat ettim, olmadı. Sigara ikram ettim, olmadı. Bazılarını meslek sahibi ettim, olmadı. Bazı adamları sofi ettim, olmadı.

Allah aşkına, bu dost nasıl kazanılıyor, biri bana bir açıklasın?

Kene, yani "Zecken", hayvanların sırtına binip onlardan zor ile koparmadıkça ayrılmaz. Hatta bazen insanlara da biner, kopararak ayırırsın. Hâlbuki o, onun yanından ayrılmamasının sebebi dostluktan değil; o hayvandan veya insandan ziftlendiğindendir. Yine pireler, kedilerin, köpeklerin sırtında gezer; ayrılmaz ikili gibidirler. Yani sanırsın iki sadık dost; sırtında gezdirir kedi, köpek. Ama pirenin onlardan ayrılmama, dost gibi ikili olma sebebi hiç de öyle dostluktan değil; onlardan yine ziftlendiğindendir.

Öyleyse sen hangi dostluktan bahsediyon? Menfaatin olmadığı yerde dostluk falan olmaz. Karı koca bile birbirinden faydalanmak için evlenir. Bir menfaat var; yani ya o ona hem bakacak, hem yedirecek, hem giydirecek; veya birbirlerinin sex ihtiyacını karşılamak için. Yani işin ucunda yine menfaat var.

Yemin olsun, sofileri Schrems dergâhında cam fıstıkla Marlboro sigarası ile besledim de... Bir gün ev aldım, pencereleri plastik taktım; ve eski pencere ile yenilerinin arasında boy farkı vardı, oraları tuğlayla kendim ördüm. Elimden geliyor, sıva da yaparım ama "Dost düşman bakacak, bir usta elinden çıksın" dedim. Bir sofi amcamız sıvadan anlıyordu; çağırdım, "Kaç paraya yaparsın?" dedim. Amca demedi "Kaç senelik sofi arkadaşız, senin verdiğin fiyata olsun" demedi. Gözünü toprak doyursun. O gün 5000 şilin veren dedim de "Olmaz" dedi; 7 bin şilin isterim dedi. Ben de anladım ki dostluk, sofilik, mofilik, mümin kardeşliği falan yalanmış. Paran var mı, dağlar Mehmet Ali çağırıyormuş; yok mu, vaah garibimin hâline olursun. Yani bütün dostluklar menfaate kurulmuş; ve Ebubekirler ahirete göç etmiş, yok artık öyle sadık dostlar. Sadık dostlar mezara girmiş, ve insanlık ölmüş be kardeşim.

Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular:

"Dostuna muhabbette aşırı gitme; umulur ki bir gün gelir de düşmanın olur. Düşmanına buğzetmek hususunda da aşırı gitme; umulur ki bir gün dostun olur."

Hz. Muhammed (s.a.v.)

Dün PKK'lılarla kol kola, el ele gezenler, bugün düşman oldular; öcü HDP oldu, onlar da bizler öcü Türkler olduk. Öyleyse bu hadis hak. Yarın ne olacağı belli değil. Düşmanına da dostuna da davranırken orta yolu seç, aşırı gitme. Şimdi Kürtlerin hepsini silip atmayın. Dün daha dün hepimiz dosttuk; bu gün ne oldu da düşman olduk demek yok mu? İki taraf da oturup düşünsün: Bizi birbirimize kırdıran kim? Kaypak, kalleş şeytan kim? Şeytanı görünmez sanmayın; bunu yapanlar, görünen iki bacaklı şeytanlar.

---oOo---

Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular:

"Kişi, yakın dostunun dini üzeredir. O hâlde sizden her biri kiminle dostluk kurup arkadaş oluyorsa, ona mutlaka dikkat etsin."

Hz. Muhammed (s.a.v.)

---oOo---

Pazarlık sünnettir; fakat öyle satanın menfaati için değil, alıcının daha ucuza alabilmesi içindir. Yoksa satıcı 10 liralık malı 15 liraya satacaksa, adalet nerede? Allah'ın rahmeti nerede? İbadet şuuru, maksadı, gayesi nerede? Burdaki bu sünnetin gayesi, maksadı, satıcının kârından vazgeçip, yahut az kâr edip alıcının ucuza mal alabilmesi iken; satıcı 10 liralık malı elli deyip, sonra indirip 20 liraya kazıklayacaksa, bu sünnet ve ibadet olabilir mi Allah aşkına? Müslüman ticaretçi lakaplı adamlar, yani MÜSİAD üyeleri işte bu yüzden pazarlık yapan müşteri gelince, sahtekâr satıcılar "10 lira ise mal, 20 lira" derler; sonra da "İndir biraz" deyince "Senin hatırına 15 olur" derler. Hâlbuki alıcı kâr edeceğine satıcı kâr eder, zengin malına mal katar. Fakir yine fakir, yine fakir. Adalet biraz, adalet... İbadet nedir? Neden yapılır? Tefekkür... Müslüman ticaretçi böyle yapar. "Ne yani, sünnet işlemiş oluyormuş, pazarlık etmişmiş." Bre insanı kandırmanın ibadet olduğu nerede görülmüş, ey gafil çakma Müslüman?

---oOo---

Eğer çobanın köpeği kurtla anlaşırsa, "Sen bu koyunlardan birkaçını her gün al götür, ama bana dokunma" derse... Böyle kancık bir köpeği sürünün başında tutan çoban gafildir. Her gün birkaç asker, birkaç polis, çoban köpeğinin kancıklığı yüzünden ölüyor. Uyan Türkiye; bu kancık köpeği sürünün başından at.

Rabbim, Mehdi cemaatini insanları kandırmaktan muhafaza etsin; ve dostunu, düşmanını bilip, onların arasına menfaate dayanmayan dostluklar ihsan eylesin.

Âmîn.

Elfatiha maassalavat.

--oOo---

وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Sübhâneke Allahümme ve bihamdik, eşhedü en lâ ilâhe illâ ent, estağfirullahe ve etûbu ileyk.

--OoO--

DEVAMINA BAK

Sayfalar (320): 1 2 3 4 5 … 320 Sonraki »

ALLAH

BAYRAK

WEB-TUNCA

Radyo Karoglan

RADYOYA GiR

Foruma Misafir Olarak Gir

FORUMA GiR

Forumda Neler Var

Karoglan-Raşit Tunca - Dini - islami - Dini Resim - FIKIH - Kuran - Sünnet - Tasavvuf - BAYRAK - Milli - Eğlence - PNG - JPEG - GIF - WebButtons - Vaaz - Sohbet - Siyeri Nebi - Evliyalar - Güzel Sözler - Atatürk - Karoglan Hoca - Dini Bilgi - Radyo index - Sanal Dergi

GALATASARAY

G A L A T A S A R A Y

FENERBAHÇE

F E N E R B A H C E

BEŞiKTAŞ

B E Ş i K T A Ş

TRABZONSPOR

T R A B Z O N S P O R

MiLLi TAKIM

M i L L i T A K I M

ETKiNLiKLERiMiZ

"Peygamberimiz Buyurdular ki Birbirinize Temiz ağız ile Dua edin. Bizde Sayfamızı ziyaret edenlerin ve bu bölümü ziyaret edenlerin kendilerinin Ruhaniyetine, geçmişlerinin Ruhuna Yasin Okuyup hediye ediyoruz Tıkla, ya sende oku yada okunmuş Yasinlerden Nasibini Al"
(Raşit Tunca)

BÖLÜME GiR

MEVLANA'DAN

"Kula Bela Gelmez Hak Yazmadıkca,
Hak Bela Yazmaz Kul Azmadıkca,
Hak intikamını,
Kulunun Eliyle Alır da,
Bilmiyenler Kul Yaptı Sanır."
(Hz. Mevlana)

Giriş Yap
Kullanıcı Adı:
Şifre:	Şifremi Unuttum?
	Beni Hatırla